ico_kontakt1 

 

 

Церковь Часовня у Голгофы была организована как община верующих в Господа Иисуса Христа. Наша главная цель – познать Иисуса Христа и приблизиться к Его образу через силу Святого Духа. Мы не принадлежим к какой-либо деноминации и не выступаем против деноминаций как таковых. Однако мы не поддерживаем крайностей в учении деноминаций, которые, в конечном итоге, и послужили причиной разделения Тела Христова. Мы верим, что основой христианского общения является совершенная любовь Христа. Его любовь превыше всяких различий, без нее мы не имеем права называть себя христианами.

Мы верим, что прославление Бога должно быть ДУХОВНЫМ, поэтому, мы открыты и следуем ведению Святого Духа в нашем поклонении.

Мы верим, что прославление Бога должно быть ВДОХНОВЕННЫМ, поэтому, в нашем поклонении мы уделяем большое место музыке.

Мы верим, что поклонение должно быть РАЗУМНЫМ; в нашем служении мы отводим важное место изучению Слова Божьего, позволяя Богу научить нас истинному поклонению.

Мы верим, что поклонение должно быть ПЛОДОТВОРНЫМ, поэтому, в нашей жизни, мы рассматриваем Его любовь в духе и истине, как величайшее проявление нашего поклонения.

Мы верим во все основные доктрины традиционного Христианства.

Мы верим, что Писания Нового и Ветхого Заветов вдохновлены Богом и непогрешимы.

Мы верим, что Бог един в трех личностях: Отец, Сын, и Святой Дух.

Мы верим в суверенного Бога, Творца всего, с Которым можно иметь личное общение.

Мы верим в Иисуса Христа, который является полностью человеком и полностью Богом, рожденного от Девы, прожившего без греха, и искупившего наши грехи смертью на кресте. Мы верим, что Он воскрес из мертвых, вознесся на небеса, и восседает по правую руку Отца, ходатайствуя за нас. После вознесения на небеса, Иисус излил Дух Святой на верующих в Иерусалиме, наделив их силой исполнить Великое поручение проповедовать Евангелие всему миру. Это поручение относится и к верующим наших дней.

Мы верим, что все люди, по своей природе, отделены от Бога и несут ответственность за свой собственный грех, но, спасение, искупление и прощение грехов являются даром нашего Господа Иисуса Христа по изобилию Его благодати. Когда человек исповедует свой грех и принимает Иисуса Христа, как своего личного Господа и Спасителя, вверяя Ему свое спасение, он тотчас же рождается свыше и запечатляется Святым Духом. Все его грехи прощены, он становится чадом Божьим, который проведет с Ним вечность.

Мы верим во все дары Святого Духа, описанные в Библии, которые доступны нам и сегодня, если они проявляются в согласии с Писанием. Будучи верующими, мы должны желать наилучших даров, стараясь применить их в любви для назидания всего тела Христова. Мы верим, что любовь превосходит все дары, и, что, без любви, любые дары не имеют смысла.

Мы верим, что церковное управление должно быть простым, а не смешанным с бюрократией; и мы доверяемся Святому Духу, чтобы Он вел нас и содействовал нам.

Мы стараемся учить Слову Божьему таким образом, чтобы его послание было применимо к личной жизни человека, что послужило бы дальнейшему возрастанию человека во Христе.

Мы ожидаем второе физическое пришествие Иисуса Христа, предшествующее Его тысячелетнему правлению. Он возвратится со Своими святыми и установит Царство, которому не будет конца.

Мы отвергаем:
1. Учение о том, что истинный христианин может быть одержим бесами;
2. 5 пунктов Кальвинизма (то есть, фаталистического Кальвиниского взгляда, не оставляющего места свободной воле человека); в частности, мы отвергаем учение, что искупление Иисуса было выборочным, но верим, что Он умер за всех людей; и мы отвергаем утверждение, что Божьей благодати невозможно противиться и что Он избрал некоторых людей пойти в ад, но мы верим, что каждый, кто хочет придти к Христу, может это сделать;
3. Положительное исповедание (учение движения веры о том, что Бога можно заставить подчиниться и поиноваться человеческой воле);
4. Человеческое пророчество, которое противоречит Писанию;
5. Внедрение гуманистической и мирской психологии и философии в Библейское учение, и
6. чрезмерное внимание к дарам Святого Духа, к практике чудес и знамений в ущерб Библейского учения.

На наших служениях мы уделяем главное внимание личным взаимоотношениям с Господом, посредством поклонения и молитвы, и учению Слову Божьему. Мы проводим изучения стих за стихом, а также тематические изучения. Мы не позволяем говорить на языках вслух во время наших служений, ни пророчествовать, если идет изучение Библии. Это не значит, что мы не придерживаемся использования этих даров, но мы верим, что все должно быть чинно и благопристойно. Мы верим, что Бог не будет прерывать Сам Себя. У нас проходят особенные собрания верующих, где позволительно использовать духовные дары.

 

 

  Copyright © 2010 by Calvary Chapel Vladimir